Semana de Boedo 2019: “Hace tiempo no veíamos tanta gente”

El grupo de artistas TRE publicó un libro con las historias de próceres y personalidades vinculadas a sangrientos hechos de la historia argentina y universal.

El colectivo de artistas y poetas Teatrito Rioplatense de Entidades (TRE) creó ''Cefaléutica de Buenos Aires'', un libro-mapa que recopila nombres de calles porteñas ligados a la decapitación dentro de la historia argentina y universal. En Boedo encontraron varios casos.

Durante una actividad de CLIC, proyecto ganador de Barrios Creativos, se hizo una recorrida por Villa Crespo. La encabezó el artista Vicente Mario Di Maggio, integrante de TRE. Ante los vecinos que participaron, introdujo: “Cuando se dan los nombres de las calles en la Ciudad en general es un trasfondo que es una lucha de poder. La historia argentina es una especie de todos contra todos, lo opuesto a lo que nos enseñan en la escuela”.

Sobre el trabajo de TRE, dijo: “Empezamos hace siete años con un relevamiento con las calles que homenajean a personas que terminaron con la cabeza cortada”.

En 2016 publicaron el primer mapeo en un libro para una exposición artística en la Galería Mar Dulce de Palermo, que incluyó la confección de un mapa gigante. “En el libro se volcaron 125 casos. Seguimos el relevo y hoy contamos 220”.

Vicente Mario Di Maggio analiza: “La historia de Argentina es muy violenta, especialmente la del siglo XIX. Había una tradición por cortar la cabeza del enemigo o por degollarlo. Esta relación entre la ciudad y las cabezas cortadas le dimos el nombre de cefaléutica. Céfalos es cabeza; euticos, dar a luz. La pulsión de la cabeza trofeo esta hasta hoy entre ajustes de cuentas entre narco, Estado Islámico. Es muy antiguo. Es una cuestión atávica mostrar la cabeza del enemigo como forma simbólica de anularlo”.

En el barrio de Boedo encontraron varios nombres alusivos. Entre ellas, Maza: “Manuel Vicente Maza (1779 – 1839), gobernador interino de la Provincia de Buenos Aires en 1834 y legislador durante el segundo mandato de Juan Manuel de Rosas. Su hijo, el coronel Ramón Maza, fue encarcelado en 1839 acusado de conspirar contra el Restaurador. La noche del 27 de junio del mismo año Manuel Vicente Maza es degollado en su despacho por una partida de mazorqueros. Su hijo Ramón es fusilado en su propia celda unas horas más tarde”.

Venialvo: “Lázaro de Venialvo, nacido en Asunción del Paraguay, fue uno de los acompañantes de Juan de Garay en la fundación de la Ciudad de Santa Fe. Garay, como era costumbre, entregó tierras de la nueva ciudad a todos los caballeros aunque más generoso y con preferencia hacia aquellos nacidos en España. En 1580 Venialvo participó en la sublevación de los llamados Siete jefes o Revolución de los mancebos que logró una breve reivindicación considerada una de las primeras revueltas del criollismo sobre la colonia. Luego vino la contrarrevolución y a Venialvo le cortaron la cabeza”.

José Mármol: “Abre su obra más conocida, Amalia, con un capítulo sangriento donde relata la acción de La Mazorca en la persecución de unos opositores a Rosas en su intentona por emigrar a Uruguay, los cuales hoy conforman las calles Oliden (Mataderos), Lynch (Pompeya), Riglos (Caballito) y Mason (Palermo). La novela cierra, como era de esperarse, con otro degüello. Para el caso también tenemos la calle Amalia en Liniers”.

San Juan: “San Juan es la provincia argentina fundada por Juan Jufré en honor a San Juan Bautista. Conocido es el cuadro Salomé con la cabeza de San Juan Bautista del pintor Michelagelo Merisi da Caravaggio. El artista italiano tenía una verdadera obsesión por los decapitados y realizó, además de varias versiones de Juan el Bautista, algunas otras de David con la cabeza de Goliat, Judit y Holofernes, La cabeza de Medusa, San Jerónimo con la calavera en su escritorio, San Francisco contemplado un cráneo, y el inminente degüello del hijo en El sacrificio de Isaac. Juan el Bautista fue una figura influyente en varias religiones. La Iglesia Católica conmemora su decapitación los 29 de agosto”. 

En abril de este año, el legislador Sergio Abrevaya (GEN) presentó un proyecto de declaración para que el libro ''Cefaléutica de Buenos Aires'' sea declarado de Interés para la Comunicación Social y la Cultura de la Ciudad Autónoma.

Los fundamentos exponen: “No muchos saben quiénes fueron, qué hicieron o cuál es la historia de las personas detrás del nombre de las calles, pasajes y avenidas porteñas. La mayor parte fue olvidada, normalizada en el cotidiano como solo una dirección postal. Las calles de la Ciudad, en gran número, tienen el nombre de alguien que tuvo final trágico. Sabemos muy poco de las calles en las que vivimos, pero a medida en que nos introducimos en las biografías de sus nombres nos encontramos calles de decapitadores y de decapitados”.

“Cefaléutica corresponde a la relación entre destino y toponimia en derredor de las cabezas de las figuras que hacen a un padrón catastral. En el trazado de la ciudad es posible observar una lucha bautismal por el espacio. Un caudal simbólico hecho de nombres que pugnaron por ocupar la capital de la Nación en una contienda enmarcada por el degüello y la exhibición del resultado. Esta es la historia que se cuenta en el libro de Vicente Mario Di Maggio, nacido en Bombay en 1969, hijo de un diplomático argentino y de madre uruguaya. Realizó estudios sobre Políticas Culturales Internacionales en la Universidad de Warwick, Inglaterra y fue profesor de Lenguas en el Colegio San Andrés de la ciudad de Lima. En 2006 funda en Buenos Aires junto a Ral Veroni el Teatrito Rioplatense de Entidades, teatro de operaciones que insiste que el Cosmos es una versión multiplicada del Universo local”, se agrega.

“El Teatrito Rioplatense de Entidades es una plataforma de proyectos donde participan poetas, escritores, artistas, diseñadores y usuarios de las redes sociales. El Teatrito se entiende como un pequeño teatro de operaciones y su eventual histrionismo es aplicado a cuestiones de identidad. Este aspecto es encarado de modo amplio: desde una visión local del mundo, desde sus preferencias lingüísticas (como el uso del vos y su amor por la che), desde la poesía, la novela, la historia e incluso reformulaciones fundacionales como la creación de un Nuevo Calendario. Cada particularidad es celebrada por un grupo que se ocupa de la ininterrumpida tarea de levantar el pesado velo que oculta la rioplatinidad del Mundo”, concluye el proyecto.

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